拼音与注音

“吊民”读作 diào mín（ㄉ一ㄠˋ ㄇ一ㄣˊ）。其中，“吊”在这里读作四声，表示一种安抚或慰问的行为；“民”则读作二声，。

基本解释

“吊民”的基本含义是抚慰，是一种仁慈的治国理念。它强调在治理的过程中，不仅要惩罚那些残暴无道的统治者，更要对被压迫的民众进行安抚和救济，使他们能够感受到新的仁爱与公正。这一概念最早见于《孟子·梁惠王下》，书中提到：“诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。”意思是说，当一个暴君被处决后，新的统治者如果能够抚慰，就像及时雨滋润大地一样，会感到非常高兴。

近音词

与“吊民”发音相近的词语有“刁民”、“吊愍”、“调民”和“钓缗”。这些词语虽然读音相似，但意思完全不同。“刁民”指狡猾、顽固的；“吊愍”意为哀怜、同情；“调民”指的是调节民众生活，使之和谐；“钓缗”则是钓鱼用具的一种。

近义词与反义词

“吊民”的近义词包括“抚慰”、“安顿民心”等，它们都表达了统治者希望过上幸福生活的愿望。而“吊民”的反义词可以是“虐民”，即虐待，与之相反，体现了一种暴政。

词语组词

“吊民”可与其他词汇组合成新的表达方式，如“吊民伐罪”、“吊民伐叛”等。这些词组进一步强调了在平定的同时，也要抚慰受苦的，体现了以民为本的思想。

词语造句

. 后，立即颁布了一系列，旨在吊民伐罪，恢复社会秩序。 . 在战乱过后，地方官员积极采取措施，吊民伐叛，重建家园。 . 历史上许多贤明君主都会采用吊民伐罪的策略，来赢得民心，巩固。 . 他深知吊民伐罪的重要性，在处理地方事务时始终将的利益放在首位。 . 为了实现吊民伐罪的目标，需要制定更加人性化的法律，真正关注普通的需求。

相关词

“吊民”的概念与古代中国的政治哲学紧密相连，如儒家思想中的“仁政”、“德治”等理念，都是强调统治者应当以德服人，通过仁爱来治理。此外，“吊民”还与“恤民”、“爱民”等词语相关联，共同构成了中国古代政治文化中重视民生福祉的。

文献引用

• 《孟子·梁惠王下》：“诛其君而吊其民，若时雨降，民大悦。”
• 《东观汉记·光武纪》：“观于放麑啜羹二者孰仁矣，失斩将吊民之义。”
• 南朝梁沈约《应诏乐游苑饯吕僧珍》诗：“伐罪芒山曲，吊民伊水浔。” “吊民”作为一种古老的政治理念，至今仍具有重要的历史价值和现实意义。它不仅体现了古代统治者对民众福祉的关注，也为我们今天的社会治理提供了宝贵的经验和启示。